中国古建筑文化中客家传统民居建筑的风格与特点

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  客家,是三个 多多 具有显著形态的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。客家民居因地形、地势的不同以及不同的地区,不同历史时期,呈现多姿多彩的形式。

  建筑的造型,离不开一定的形,也离不开一定的色。形是建筑的灵魂,也是表现建筑美的重要形态。它是用不同尺寸、不同形态和不同功用的构件组接而成的具有三度空间,即长、宽、高的立体的空间环境,并不是环境赋予它以使用的属性、美的形式,满足了让其他同学让其他同学让其他同学 一定功能使用的要求,也满足了精神感受的要求。

  古今中外,具有强烈艺术感染力造型的建筑多得不胜枚举,类似于:中国的天坛、埃及的金字塔、罗马的潘泰翁神庙、印度泰吉马哈尔陵,它们皆借助简单的几何形体,达到了强度的完整和有机的统一性。

  不同造型的建筑,可能性性质不同,有的使人感到庄严,有的使人感到雄伟,有的使人感到神秘,有的使人则感到亲切、幽雅、宁静,哪几种不同的感受和情绪,都有由其不同的轮廓而获得。客家传统民居建筑正是以其独特的外观造型吸引着让其他同学让其他同学让其他同学 ,形成并不是独特的审美观念。

  客家传统民居建筑中最有特色的是土楼。寄“天方地圆”的思想于建筑外观造型。首先,“圆”是人类最原始的、最伟大的神秘符号,让其他同学让其他同学让其他同学 把圆看成天,看成宇宙的象征,当作是“光明”、“幸福”、“美满”的象征。因而,客家人选者圆形作为建筑实体的意象是过低为奇的。

  另外,出于防卫的本能需求,客家土楼民居建筑正是适应了并不是需求的产物。它和我国传统建筑一样由屋顶、屋身、台基三要素而成。屋身是三个 多多 圆柱形,有的外径达到六七十米,有的五六层,具有明显而强烈的围合性形态,封闭形态也非常明显,通常首层不开窗,二层以上开窗,俨然三个 多多 防御性极强的军事工程。

  从建筑美学上讲,庄严美丽,有安稳完美之感;而房顶是其造型美中值得关注的你什儿 ,它是三个 多多 一脊两坡的圆黑色屋顶,直径达七八十米,黑色的瓦顶勾划出三个 多多 圆圆的天空,从上往下看,全楼好比一把打开的雨伞,它的完美的内部形态给人以强烈的直观感受。

  从它们互相关联的外立面,还还都还可以 看出其建筑造型的独特,并不是独特的单体造型是让其他同学让其他同学让其他同学 寄“天方地圆”的有情思想于建筑造型,且邻居间特殊的有情在这圆楼独立的社会空间里滋长并得到升温。

  可能性讲究风水,客家人兴土动木之时这麼相宅,择吉地,凡宅后有山梁大塬者,谓“靠山厚”,俗语称:“背靠金山面朝南,祖祖辈辈出大官”;宅后临沟无依托者,谓之“背山空”多忌之。而在当时的条件下可能性性大规模地改造自然环境,不到是较慎地去观测、选者适当优良的位置,寻找一块满意的房基地,使整个聚落依山旁水,发生地势低洼的背风处。

  其择基地还还都还可以 说是客家人怀着虔诚的崇敬之精心选者的,它将创造性的精神溶汇于这神圣的自然色彩之中,选者青山绿水中建楼,把极为夺目的不同色相、冷暖对立色彩,设置在超大空间中,表现出“乐而不狂”的端庄平和的色彩格调。

  让其他同学让其他同学让其他同学 寄情于自然,从自然色彩中吸取美感,本来 借助哪几种景物形象来表现买车人的生活情操、志向,抒发买车人的感情,表达并不是意愿和理想与天地、自然以“和”为美,增进生活情趣,求得感情的愉悦。也本来说,客家传统民居建筑造型的美不只在于其独特的造型的朴素、淡雅,本来 在于与色彩构成的协调一致的艺术效果。

  建筑物并不是的色彩,和它轮廓线一样,都有让其他同学让其他同学让其他同学 从远处就能看见的,“先声夺人”的,很多很多,也是影响让其他同学让其他同学让其他同学 第一印象的三个 多多 重要因素。纵观客家传统民居建筑的外墙色彩,白灰勾缝的灰黑色河卵石墙脚,石砌的墙脚不仅有防水的功能,本来 使土墙墙脚更加坚实,高大的土墙上盖着巨大的一脊两坡的圆黑色屋顶及高挑的宽大出檐,古老斑驳的十几米高黄泥土墙为身,绝大要素外墙不加任何粉饰,夯实的泥土直接暴露,这麼任何的装饰。这麼任何的装饰,着实也是并不是别致的“装饰”。

  客家传统民居建筑在室内外装饰构件的设色方面,强调运用色彩调节营造舒适的色彩氛围。客家传统民居建筑主要建筑材料是木材,为了保护木制构件不受风雨的侵蚀,传统民居同样十分重视雕梁画栋,装饰上多采用龙风、菱龙、菱花等程式化图案或采用牡丹、佛手、鹿、仙人等动物图案以写实手法来表现。